Sædeligheden spøger stadig

Hele debatten om visse fromme muslimers afvigende adfærd og visse tilstødende diskussioner i almindelighed og balladen om Asmaa, hendes slør og hendes måde at hilse på etc. i særdeleshed minder mig om den nordiske sædelighedsfejde eller lignede fænomener.

Det forekommer mig at der på en eller anden måde er noget af det samme på spil når Jørgen Leth kommer en tur gennem maskinen fordi han dyrker meget unge sorte piger og når Asmaa skal onduleres fordi hun går med tørklæde og ikke vil gi’ hånd.

I begge tilfælde synes det mig at normalitetens dyrkere farer frem blændet af forargelse og med alle mulige midler søger at ensrette den formastelige afviger. De glemmer det gamle mundheld: alt med måde - selv mådehold.

Ikke fordi sædelighed er et område jeg ikke mener man bør kunne diskutere - også på politisk niveau. Nogen forhold som dybest set har med vores helt private/personlige kropslige, seksuelle eller sociale udfoldelser at gøre bør med rette reguleres af fællesskabet.

Men der skal fanme da være plads til den personlige udfoldelse. Sædeligheden - normerne - skal ikke blive for snærende. Hverken snerper eller liderkarle skal tvinges unødigt - i særdeleshed ikke hvis deres personlige præferencer i virkeligheden ikke skader andet end andres selvgode snæversyn.

I det mindste skal sædelighedskæmperne slås med åben pande og gøre det klart for sig selv og hinanden at det er sædeligheden - den offentlige moral - de søger at fastlægge grænserne for, i stedet for at opfinde alle mulige mere eller mindre løjerlige påskud. Så godt det end er at være liberal i disse spørgsmål er det et dårligt liberalt selvbedrag at tro at sædeligheden ikke kan eller bør diskuteres.

3 Kommentarer

  1. Henrik Hansen
    Skrevet 27. april 2007 at 00:12 | Permalink

    Kunne denne post ikke fortjene at komme ud på forsiden af “Onkel Henning”. Synes da den virker meget færdig
    og fanger da helt klar essensen i den historie

  2. henningholm
    Skrevet 27. april 2007 at 00:50 | Permalink

    Jeg har selv tænkt tanken. Sådan kan det jo heldigvis også gå - man tænker man bare skal skrive en lille skitse, og så antager det alligevel en vis form. Så jo - undtagelsesvist laver jeg en henvisning på Onkel Henning læser avis.

    Hmmm… på nogen måder er det nu noget rod med denne her dobbeltblog - det ville i hvert fald være en fordel hvis jeg kunne få taget mig sammen til at lave en eller anden form for feed fra noterne på Onkel Henning læser avis - og måske også omvendt.

  3. Skrevet 5. maj 2007 at 07:57 | Permalink

    Ja og den her postering er jo også meget apropos historien om den “burkaklædte dagplejemor” i Odense. Nu var det i virkeligheden ikke nogen burka, men en niqab.

    http://www.dr.dk/Regioner/Fyn/Nyheder/Odense/2007/05/02/151405.htm

    undertegnede spekulerer lidt på hvor grænsen går - sådan rent sædeligt. Burkaen, hvor kvindens ansigt/øjne dækkes af en form for net finder jeg bestemt usædelig. I mine øjne svarer det at optræde i den mundering nærmest til at spadsere rundt iført lak, læder og pisk. Men hvad med dennehersens niqab, som fx. mange kvinder af somalisk afstamning bruger?

    Tjaeh… Hvorom alting er ser det da ud til at Odense Kommune tackler det meget fornuftigt - nemlig primært som et praktisk spørgsmål.

En Trackback

  1. Af Onkel Henning læser avis » Blog Archive » den 27. april 2007 kl 01:02

    [...] Hvis du vil kommentere dette indlæg må du et smut om Onkel Hennings noter - der må altså være grænser for intertekstualiteten. [...]

Skriv en kommentar

Din email bliver aldrig offentliggjort eller delt med andre. Påkrævede felter er markeret med * *

*
*