Nu vil myndighederne have ham erklæret tosset og idømt tidsubestemt forvaring – det tætteste vi i Danmark kommer på “Life without possibility for parol”.

Jønke er vel under alle omstændigheder stadigvæk en slags kändis. Men hvorfor i alverden har han ikke en wikipedia-artikel? Er der ikke nogen der tør?

Jeg kan ikke have været den eneste.

Det er altså lidt underligt at sætte Alice Andersens Kønnets æstetik, Colette Dowlings Askepotkomplekset og Finn Abrahomowitz’ Fire personlighedsmodeller fra Freud til Laing op så de dækker Hegels Åndens fænomenologi. Om et øjeblik skal jeg til at dække Heideggers Sein und Zeit – gad vide hvilke værker som får æren?

Den pragtudgave af 1992-oversættelsen af Bibelen som jeg fik i julegave det år jeg skulle have været konfirmeret har allerede i mange år tjent som anonym bogstøtte. Den er mægtig flot – men lidt for tung til at man gider læse i den.

Salig Hans Jørgen Thomsen, som var en af mine foretrukne undervisere på idehistorie foretrak nibindsværket Bibelen i kulturhistorisk lys – måske også pga. lyset – men navnlig fordi han efter eget udsagn foretrak at læse i en god lænestol. I den sammenhæng var disse lettere bøger velegnede.

Samme Hans Jørgen Thomsens bøger har det forresten med at blive væk. For en tid siden kunne jeg ikke finde Frihed og kontingens som ellers er en tyk og bred sag. Nu er det den lidt mindre Privacy, som jeg savner. Mon ikke den gemmer sig bag en af reolerne – det gjorde Frihed og kontigens i hvert fald.

Med afdrift mod ensomhed